Dieu – Une meilleure alliance – Avec Christ – Justifiés

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Une meilleure alliance


Hébreux 8 : 6 « 6Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses. » LSG

Nous sommes sous une Alliance nouvelle, fondée sur de meilleures promesses (Hébreux 8 : 6), car nous sommes devenus enfants de Dieu : des enfants à part entière  avec une filiation, des privilèges, des droits mais aussi des devoirs, une relation et une intimité avec Dieu, une famille en Christ.

Le commandement de la Nouvelle Alliance est de marcher dans l’amour. Le nouveau commandement d’amour se substitue aux Dix Commandements de la loi, car la Nouvelle Alliance a remplacé et accompli l’Ancienne.


Les dix réalités de la Nouvelle Alliance

  1. Jésus est devenu le Fils de l’homme pour que nous devenions enfants de Dieu;
  2. Jésus est devenu péché, afin que nous devenions, en Lui, la justice de Dieu;
  3. Jésus est devenu malédiction, pour que nous soyons au bénéfice de Ses bénédictions;
  4. Jésus a porté et a pris nos maladies pour que nous soyons guéris;
  5. Jésus S’est fait pauvre pour que nous soyons enrichis;
  6. Jésus a pris notre mort pour que nous vivions de Sa vie éternelle;
  7. Jésus est venu sur la terre pour que nous puissions entrer dans le Royaume de Dieu;
  8. Jésus est venu vivre sur la terre pour que nous puissions vivre au ciel;
  9. Jésus S’est revêtu d’humanité pour que nous soyons revêtus de la puissance du Saint-Esprit;
  10. Jésus a souffert le rejet pour que nous soyons acceptés.


Avec Christ

  1. Crucifiés avec Christ : à partir du moment où nous avons accepté Jésus-Christ en tant que Sauveur, et L’avons confessé comme notre Seigneur, nous sommes devenus crucifiés aux yeux du monde, comme le monde aussi a été crucifié pour nous;
  2. Morts avec Lui : Christ était notre substitut. Nous sommes morts au péché, une fois pour toutes, en Christ;
  3. Ensevelis avec Lui : pendant trois jours, Jésus-Christ est allé dans l’abîme et y est resté, en attendant que les exigences de la justice soient totalement satisfaites;
  4. Ressuscités avec Lui : Christ est mort et ressuscité. Quand Il a été rendu à la vie, nous sommes aussi ressuscités avec Lui;
  5. Justifiés avec Lui : Christ a été justifié. Tous ceux qui L’acceptent comme leur Sauveur et Le confessent comme Leur Seigneur sont automatiquement et instantanément rendus justes;
  6. Assis avec Christ dans les lieux célestes : Christ s’est assis à la droite du Père, et nous aussi avec Lui. En participant à la résurrection et au règne de Jésus, Dieu nous a élevés à la plus haute des positions : assis sur Son trône, en Jésus-Christ (Éphésiens 2 : 6)


Ephésiens 2 : 6 «6il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ » LSG 


En Jésus, Son Fils, Dieu va encore plus loin car non seulement Il nous accorde de participer à la position la plus élevée qui puisse être occupée, mais Il nous rend aussi participants de Sa nature divine (2 Pierre 1 : 4), de celle de Christ (Hébreux 3 : 14) et de Sa sainteté (Hébreux 12 : 10), en nous unissant à Lui en Jésus.

2 Pierre 1 : 4 « 4lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise » LSG

    Hébreux 3 : 14 « 14Car nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu’à la fin l’assurance que nous avions au commencement » LSG

      Hébreux 12 : 10 « 10Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté. » LSG


      Ainsi, à la fois par la foi en Jésus et la Nouvelle Naissance par l’Esprit, nous ne sommes plus fils d’Adam, mais fils de Dieu et participants à la nature de Dieu. Nous pouvons désormais appeler Dieu notre Père, Jésus notre Frère (Jean 20 : 17) car nous sommes unis au Père en Jésus (Jean 17 : 21-22).

      Jean 20 : 17 « 17Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. » LSG

        Jean 17 : 21-22 «21afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.22Je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, afin qu’ils soient un comme nous sommes un » LSG 


        Justifiés – La justice en Christ

        Aux dix Commandements de la Loi, et afin de ne pas enfreindre la volonté de Dieu, les Juifs, avec le temps, ont rajouté de nouveaux commandements; on estime qu’il y en avait 613 qui réglaient toute la vie d’un homme, du lever jusqu’au coucher.

        Ces lois étaient là pour leur permettre d’atteindre un niveau de justice qui impressionnerait Dieu. Mais la Loi n’a jamais changé le cœur de l’homme.

        Le Seigneur Jésus-Christ, dans Matthieu 5 : 20, nous dit que notre justice doit être supérieure à celle des Scribes et des Pharisiens !


          Matthieu 5 : 20 «20Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux. » LSG 

          Le Seigneur a élevé l’exigence de justice à un niveau tel que cela est impossible aux hommes. Et s’il était possible d’atteindre la vie éternelle par nous-mêmes, pourquoi Jésus serait-Il mort à la Croix ?

          Jésus est venu nous révéler la justice de Dieu. Il est le Seul qui ait pu accomplir la Loi.

          Comment avons-nous été justifiés avec Dieu et sommes-nous devenus en règle avec Lui ?

            Par :

            1. – Le Sang de Jésus (Romains 5 : 8-9); Romains 5 : 8-9 « 8Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. 9A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. » LSG
            2. – La Résurrection de Jésus (Romains 4 : 25); Romains 4 : 25 « 25lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification. » LSG
            3. – La Grâce de Dieu (Romains 3 : 23-24); Romains 3 : 23-24 «23Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; 24et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. » LSG 
            4. – La Foi (Romains 5 : 1-2). Romains 5 : 1-2 « 1Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, 2qui nous devons d’avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. » LSG
            1. Les trois premiers piliers sont disponibles pour toute l’humanité; le quatrième, par contre, relève de la responsabilité de chacun.
            2. La justice, c’est l’état d’être droits devant Dieu, c’est-à-dire saints et parfaits. Nous avons été justifiés en Jésus et, désormais, sommes en conformité avec Dieu, favorisés devant Lui.
            3. La justice de Dieu est déclarative; Dieu déclare justes des injustes. A partir du moment où nous croyons en Jésus, Dieu nous déclare justes. La justice n’est donc pas un but à atteindre, mais une réalité à accepter et à apprécier (Galates 2 : 21). Rien de ce que nous pourrions faire ne nous rendra plus justes aux yeux de Dieu.


            Galates 2 : 21 « 21Je ne rejette pas la grâce de Dieu; car si la justice s’obtient par la loi, Christ est donc mort en vain. » LSG

            La justice nous donne la capacité de nous tenir devant Dieu, sans sentiment de culpabilité, d’infériorité ou de honte comme si le péché n’avait jamais existé. En revêtant la justice de Jésus, chaque fois que nous nous présentons devant Dieu, c’est comme si c’était Jésus Lui-même qui se présentait devant Lui.

            La justice est une position spirituelle, notre position en Dieu. Maintenant, Il nous demande de porter les fruits de la justice. Et pratiquer la justice, c’est faire les œuvres que Jésus a accomplies.

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