Le peuple de Dieu – Disciples de Jésus-Christ – L’obéissance – Le caractère Chrétien – Refléter le caractère de Christ

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Le peuple de Dieu

Être le peuple de Dieu ne signifie pas que nous sommes la postérité physique d’Abraham.

Si nous sommes nés de nouveau, nous sommes la descendance spirituelle de Dieu et Ses héritiers selon la promesse.

Le peuple de Dieu, c’était d’abord Israël; mais par le sacrifice de Jésus-Christ, Dieu a aussi fait de tous ceux qui croiraient en Son Fils un peuple acquis : des enfants de Dieu à part entière avec une filiation, des privilèges, des droits et des devoirs, une relation et une intimité avec le Père et, enfin, une famille composée des autres croyants.

L’apôtre Paul utilisait l’expression « nos pères » alors qu’il parlait des patriarches d’Israël aux Chrétiens de Corinthe, pourtant d’origine païenne (1 Corinthiens 10 : 1); car ceux qui placent leur foi en Jésus-Christ deviennent des enfants d’Abraham (Galates 3 : 26-29) et sont aussitôt greffés sur « l’olivier franc » qu’est Israël (Romains 11 : 11-24).

1 Corinthiens 10 : 1 « 1Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu’ils ont tous passé au travers de la mer » LSG

Galates 3 : 26-29 « 26Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ; 27vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. 28Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus-Christ. 29Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d’Abraham, héritiers selon la promesse. » LSG

Dieu n’est pas le Dieu d’un seul peuple, mais le Dieu qui a créé l’humanité dans son ensemble; le Dieu qui invite, en Christ, tout homme à rejoindre une communauté issue de « toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue » (Apocalypse 7 : 9).

Apocalypse 7 : 9 « 9Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l’agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains. » LSG


Par Sa mort et Sa résurrection, le Seigneur Jésus-Christ a aboli toutes les barrières que les hommes avaient érigées entre eux, donnant naissance à une lignée choisie, une nation sainte, un peuple sans frontières géographiques ou ethniques. Et à la Pentecôte, le Saint-Esprit a clairement démontré que la Bonne Nouvelle était pour tous les hommes.


Disciples de Jésus-Christ

Être Chrétien va bien plus loin qu’adhérer à certaines valeurs ou à un « style de vie ». 

Être Chrétien, c’est être disciple de Jésus-Christ; c’est renoncer à soi-même, porter chaque jour sa croix et venir après Lui. 

Devenir Chrétien, c’est également adopter de nouvelles valeurs, celles du Royaume de Dieu; une profonde transformation exprimée en deux mots par l’apôtre Paul : « autrefois…maintenant… »

Éphésiens 5 : 8 « 8Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière! » LSG


L’obéissance, clé de l’amitié avec Dieu

Entre l’Égypte et la terre promise, il n’y avait que onze jours de marche. Et pourtant, Israël marcha pendant quarante ans, uniquement à cause de sa désobéissance. La désobéissance écarte de la protection et de la bénédiction divines.

Là où la désobéissance ouvre la porte à Satan, l’obéissance, elle, est une marque de respect et de soumission à Dieu. Et autant il y a des lois naturelles, autant il y a aussi des lois spirituelles, avec des sanctions lorsque nous les transgressons.

Comment devient-on amis de Dieu ? En faisant ce que Jésus-Christ nous a demandé. L’obéissance à Christ est la clé de l’amitié avec Dieu. L’aimer consiste à obéir et à marcher selon les commandements de Dieu.


2 Jean 1 : 6 « 6Et l’amour consiste à marcher selon ses commandements. C’est là le commandement dans lequel vous devez marcher, comme vous l’avez appris dès le commencement. » LSG

Obéir est un apprentissage. Christ Lui-même a appris l’obéissance par les choses qu’Il a souffertes. Car au ciel d’où Il venait, Il n’avait ni opposition, ni tentation et, par conséquent, nul besoin d’obéir.

Hébreux 5 : 8 « 8a appris, bien qu’il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes » LSG


En obéissant au Seigneur, le fruit de l’Esprit va grandir en nous et notre caractère va changer.


Le caractère Chrétien


Intéressons-nous à trois traits du caractère Chrétien, que sont : l’honneur, la fidélité et l’intégrité.

L’honneur

L’honneur est un sujet qui touche directement à l’état de notre cœur. C’est avant tout une attitude, un choix que nous faisons, ainsi qu’une position de cœur.

Malachie 1 : 6 « 6Un fils honore son père, et un serviteur son maître. Si je suis père, où est l’honneur qui m’est dû? Si je suis maître, où est la crainte qu’on a de moi? Dit l’Eternel des armées à vous, sacrificateurs, Qui méprisez mon nom, Et qui dites: En quoi avons-nous méprisé ton nom? » LSG

Remarquez que dans le Royaume de Dieu, c’est celui qui s’abaisse qui sera élevé. Cela va à l’encontre des principes des royaumes de ce monde.

Matthieu 23 : 11-12 « 11Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. 12Quiconque s’élèvera sera abaissé, et quiconque s’abaissera sera élevé. » LSG

L’honneur est :

  • Une considération accordée pour un mérite reconnu;
  • Le respect, le traitement avec déférence;
  • L’estime, l’appréciation et la valeur donnée à quelqu’un ou à quelque chose;
  • La reconnaissance et le respect des individus pour ce qu’ils ont fait ou pour ce qu’ils sont dans nos vies.


Si on veut honorer Dieu, il faut au préalable avoir une bonne révélation de qui Il est, car l’on n’honore bien que ce que l’on connaît bien.

A qui devons-nous l’honneur ?

  • Premièrement, à Dieu. Et comment honore-t-on Dieu ? Par le service et au travers de notre témoignage personnel, celui de notre vie au quotidien. Le message que notre vie transmet autour de nous honore-t-il Dieu ?
  • A nos parents (Éphésiens 6 : 2-3; Matthieu 15 : 4-6);
  • A notre conjoint (1 Pierre 3 : 7; Éphésiens 5 : 33);
  • Aux leaders spirituels (1 Timothée 5 : 17; Hébreux 13 : 17);
  • Aux autorités (1 Timothée 2 : 1-2; Romains 13 : 1-2);
  • A nos employeurs (Éphésiens 6 : 5-8);
  • Les uns les autres (Romains 12 : 10; 1 Pierre 2 : 17).

La fidélité

La responsabilité ne devrait pas toujours être confiée à ceux qui ont le plus de capacités (physiques, intellectuelles…), mais à ceux qui sont fidèles.

2 Timothée 2 : 2 « 2Et ce que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins, confie-le à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner aussi à d’autres. » LSG

L’apôtre Paul avait dit à son « fils spirituel » Timothée de confier des responsabilités, au sein de l’église, à des hommes fidèles et capables, la fidélité précédant la capacité dans la formulation de Paul.

L’intégrité

Le Chrétien se doit de conserver la pureté du message de l’Évangile, de veiller sur ses motivations (ne pas servir Dieu pour un gain sordide ou pour obtenir la gloire qui vient des hommes) et de ne pas, par des flatteries, chercher à plaire aux hommes, mais toujours chercher à plaire à Dieu.


Refléter le caractère de Christ

Refléter le caractère de Christ, c’est bien plus que d’avoir renoncé à nos anciennes habitudes et à notre vaine manière de vivre.

Notre nouvelle nature va nous amener à progresser dans : l’amour, la justice, la bonté, la miséricorde, la bienveillance, la fidélité, la vérité, la patience et la sagesse.

Ainsi, nous nous surprendrons un jour à penser, à parler et à agir comme Christ !

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